文章主题：AI技术, 复活逝者, 法律风险, 数字生命
用AI“复活”逝者有法律风险
数字生命
随着清明节的临近，利用人工智能技术“复活”逝者的行为引发了社会的广泛关注。这种做法是否构成侵权？它又可能带来哪些法律风险和社会问题呢？此外，我们又应该如何去审视数字生命这一崭新的概念呢？这些问题都值得我们深入探讨。
深圳商报记者 刘娥
随着清明节的临近，AI技术“复活”已故名人的话题引发了大量关注。网友们纷纷尝试通过AI技术“复活”已故的李玟、乔任梁和高以翔等明星，这一行为引发了家属们的强烈不满。同时，也有音乐人包小柏通过自学AI技术来“复活”自己的女儿，从而获得了心理上的慰藉。那么，使用AI技术“复活”逝者是否构成侵权行为呢？这无疑是一个复杂且具有法律风险的问题。此外，这种行为可能会引发一系列社会问题，例如对已故者的尊重和 Memory 的侵犯，以及对人工智能技术的过度依赖等。对于这些问题，我们应该如何去理解和看待呢？为此，记者近日专门采访了相关领域的专家，以期能够得到更深入的解释和解答。
AI“复活”，有人欢喜有人忧
在一系列备受关注的“复活”案例中，我们可以明显观察到，网络上的舆论出现了明显的两极分化现象。例如，包小柏利用人工智能技术“复活”自己的女儿，这一行为由于源自他深深的内心需求，因此并未引起过多的争议，而且还有许多人为他加油鼓劲。然而，当网友尝试“复活”已故明星如李玟等人时，争议却频繁出现，甚至引发了家属的强烈不满。这其中的原因，值得我们进一步探讨。
在3月15日，高以翔的经纪人代表其家人发表声明，强烈反对任何未经允许的使用高以翔肖像的行为。更糟糕的是，涉事博主不仅侵犯了高以翔的肖像权，甚至将其用于商业活动推广。对此，高以翔的家人表示强烈谴责并坚定不移地抵制这种行为。紧接着在3月16日，乔任梁的父亲对于儿子的肖像权被侵权使用事件作出回应。他表示已经注意到网络上流传的关于“儿子复活”的视频，对此他感到非常不满和不舒适，并要求相关方面立即删除这些视频。
在一场涉及7257名网友投票的关于“AI复活逝者是否可行”的调查中，中立态度的网友占比达55%，他们主张AI复活逝者必须征得家人同意，并且遵循相关法律法规；反对声音的网友占36%，他们认为这种行为过于揭开伤痛，不适合进行；而支持者占比为8%，他们觉得这样的做法可以寄托对逝者的思念之情。
已初步形成产业链
在人工智能技术“复活”逝者温馨面纱的背后，实际上可能隐藏着无情的商业动机。一个以“AI复活亲人”为主业的商业模式已经逐渐浮现出一条产业链。
打开某视频平台，以“AI复活亲人”为关键词进行搜索，可见至少数十个含有“AI复活亲人”相关词汇的账号，并有一些账号还备注“收徒”或者“招代理”。
记者了解到，这些视频账户基本都是代理或者AI视频制作者用于发布视频引流的，目前主要以公司、团队的形式为主，也有个人在做。想要成为代理，需要一次性缴纳980元，成单后只需要把客户提供的照片、音视频提供给上线，由上线完成视频制作。
在收费方面，也有明确的价目表。“早鸟价”价格梯队有198元、398元、598元不等，时长均为1分钟以内，但“一分钱一分货”，最高价套餐产品质量似乎更高，其宣传整体还原度为90%左右。甚至还有包月/包年套餐，其宣传可以实现语音及文字实时互动聊天，但显示“即将上线，敬请期待”。另外，如果是代理接单，可以与公司四六分成，代理可以拿到四成。
AI“复活”存在法律风险
如果说家属私人定制的AI“复活”是出于情感需要，无可厚非，那么已故公众人物就可以随便被“复活”吗？这是否侵犯逝者权利？
广东良马律师事务所律师林渠接受本报记者采访表示，根据民法典第994条“死者的姓名、肖像、名誉、荣誉、隐私、遗体等受到侵害的，其配偶、子女、父母有权依法请求行为人承担民事责任；死者没有配偶、子女且父母已经死亡的，其他近亲属有权依法请求行为人承担民事责任”，逝者的人格权益仍然受到法律保护。若无逝者生前授权，也无逝者家属同意，擅自使用AI技术“复活”逝者，首先可能会侵害到逝者的肖像权，同时AI“复活”的逝者所进行的活动是否又能代表逝者的真实想法，因而也存在侵害名誉、隐私的风险。
此外，林渠提醒其中面临的法律风险，“除了可能侵害逝者的肖像、名誉、隐私等权益，也可能冲击逝者亲属对逝者的记忆与情感，给逝者亲属带去精神上的痛苦，因此存在需承担停止侵权、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失、恢复名誉等民事责任的风险，情节严重的，有构成刑事犯罪的风险。”
“数字生命”是一把双刃剑
需要注意的是，伴随着近年来AI技术井喷式地爆发，“数字生命”应运而生，但也带来相关风险。世界经济论坛发布的《2024年全球风险报告》将人工智能产生的错误信息和虚假信息列为2024年世界面临的最重大风险之一。
去年8月，我国正式开始实施《生成式人工智能服务管理暂行办法》，其中提到，提供者应当依法承担网络信息内容生产者责任，履行网络信息安全义务。
此外，有专业人士指出，数字生命是一把双刃剑，可以帮助我们更好地认识生命的本质，同时促进科技发展，但是这种全新的技术也如双刃剑般存在弊端。例如：“逝者”数字生命是否会阻止活着的人继续向前生活的脚步，令其时刻沉浸在往事与过去中无法自拔；通过虚拟数字生命进行电诈网络欺骗活动，造成严重社会危害；数字生命是否有公民权、继承权等，数字生命是否是真正的人类一系列伦理探讨问题。
那么，我们应该如何看待数字生命？林渠表示，在现有技术下，数字生命可能只是通过接受学习的资料、总结规律来回应使用者，但其内核并无自己的真情实感，人特有的情感意识AI无法提供，因此亲人间的真实记忆也不应被AI模拟所替代。 返回搜狐，查看更多
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